Category: News

ဝါသဝ လက်သပ်မွေးထားတဲ့ ကန့်ဘလူက ပျူတွေကိုကြည့်ပါအုံး။ မိ-‌ေ-တော့ မျ-က်နှာင-ယ်လေးတွေနဲ့

နမ္မတူနဲ့ မန်တုံမြို့ကို စစ်ကောင်စီဗုံးကြဲသဖြင့် ပြည်သူ ၄ ဦးသေဆုံးပြီး ကလေးငယ်အပါ ၅ ဦးဒဏ်ရာရ

၂ အောက်တိုဘာ ||| နွေဦးအသံ |||

တအာင်းတပ်မတော် TNLA သိမ်းပိုက်ထိန်းချုပ်ထားတဲ့ နမ္မတူနဲ့ မန်တုံမြို့တွေကို အကြမ်းဖက်စစ်ကောင်စီက အောက်တိုဘာ ၂ ရက်၊ မနက် ၇ နာရီ ၂၀ မိနစ်မှာ ဗုံးကြဲတိုက်ခိုက်ခဲ့တာကြောင့် ပြည်သူ ၄ ဦးသေဆုံးပြီး ကလေးငယ်အပါအဝင် ၅ ဦးဒဏ်ရာရရှိခဲ့တယ်လို့ သိရပါတယ်။

စစ်ကောင်စီက ပြည်သူလူထုတွေရှိရာကို ဦးတည်ပြီး ရည်ရွယ်ချက်ရှိရှိ လေကြောင်းမှ နမ္မတူမြို့ကို ၁ လုံး၊ မန်တုံမြို့ကို ၄ လုံး ပေါင် ၅၀၀ ဗုံးတွေ ကြဲချတိုက်ခိုက်ခဲ့တာကြောင့် နမ္မတူမြို့ရှိ အမျိုးသား တဦး၊ အမျိုးသမီး ၃ ဦးသေဆုံးခဲ့ပြီး ကလေးငယ် ၁ ဦး၊ အမျိုးသား ၂ ဦး၊ အမျိုးသမီး ၂ ဦးဒဏ်ရာရရှိခဲ့တဲ့အပြင် နေအိမ် ၈ လုံး ထိခိုက်ပျက်စီးခဲ့တယ်လို့ ဖော်ပြထားပါတယ်။

မိုးကုတ်မြို့အနောက်ပိုင်း၊ ရေထွက်ကြီးကျေးရွာကိုလည်း စစ်ကောင်စီက အောက်တိုဘာ ၁ ရက်မှာ လေကြောင်းမှ ဗုံးကြဲတိုက်ခိုက်ခဲ့တာကြောင့် အမျိုးသား ၁ ဦး ထိခိုက်ဒဏ်ရာရပြီး နေအိမ် ၁ လုံးလည်း ပျက်စီးသွားခဲ့တယ်လို့ ဆိုပါတယ်။

ပြည်သူတွေအနေနဲ့ စစ်ကောင်စီရဲ့ ဗုံးကြဲတိုက်ခိုက်မှုတွေ ရှောင်ရှားနိုင်ဖို့ စစ်ရေးသတိ အမြဲရှိဖို့လိုအပ်သလို လေကြောင်းအန္တရာယ်မှ ကာကွယ်နိုင်ဖို့ လေကြောင်းရန်ကာကွယ်ရေးဆိုင်ရာနည်းလမ်းတွေကို လိုက်နာဆောင်ရွက်ဖို့လိုအပ်ကြောင်း တအာင်းတပ်မတော် TNLA က သတင်းထုတ်ပြန်ထားတာ တွေ့ရပါတယ်။

“ကျောင်းတိုက်ကြီးအောက်မှာ ဌာပနာဖို့ လှူတဲ့ အမျိုးမျိုးသော ကျောက်အတုတွေနဲ့ ဂျင်းထည့်တဲ့ အကြောင်း”

အောက်ကပုံထဲမှာ ကျောက်စိမ်းကိုမှ ချွမ်ရင့်ရင့် ခရမ်းချွမ်လက်ကောက်တွေက အစစ်ဆိုရင် အသားကျတယ်ပဲထားဦး၊ အရည်စီးတာမို့ တစ်ကွင်းကို အနာလွတ်ရင် သိန်းပေါင်းရာကြီးဂဏန်းတန်ပြီး အနာလေးတွေပါရင် သိန်း ၈၀ ဝန်းကျင်ပေါက်စျေးရှိပါတယ်။

အခုပုံထဲကကျောက်တွေက ဆေးဆိုးတွေဖြစ်တယ်။အသားကျတာမို့ ဆေးများများဆိုးလို့ရပါတယ်။ တကွင်းကို ကျပ်ငွေထောင်ဂဏန်းကနေ တသောင်း နှစ်သောင်းစပဲစျေးပေါက်ပါတယ်။ ဒါကလည်း ကျောက်ဖိုးမပါ လက် ကောက်ကွင်းဖောက်ခနဲ့ အရောင်တင်ခပဲရှိပါတယ်။

ကျောက်ပေါနေတဲ့သူတွေအတွက်ကျ ဒီလိုလက်ကောက် အကျတွေ အနာဗလပွနဲ့ဆိုရင် ထားစရာဂိုထောင်ရှုပ်တာမို့ နေ့စားရရ ငွေပေါ်အောင် ဆေးဆိုးပြီး ရောင်းခိုင်းတတ်ပါတယ်။ မသိနားမလည်တဲ့သူဝယ်ရင်တော့ သိန်းဂဏန်းအထိ ဂျင်းမိပါလိမ့်မယ်။

ခရမ်းချွမ် မဟုတ်တဲ့ အသားကွင်းတွေကလည်း အနာမပါရင် တကွင်းကို တစ်သိန်းစ နှစ်သိန်းစနဲ့ အနာပါရင် ကျပ် ငွေ သောင်းဂဏန်းသာရှိပါတယ်။ ဒါကလည်း ဘီဂျိတ်လုပ်ဖို့ ကွင်းရေ သောင်းနဲ့ချီ လော့လိုက်တွေစုပြီး တရုတ်ကို ရောင်းကြပါတယ်။

​ဒုတိယပုံထဲက ကျောက်အပွင့်တွေဟာ ကြည်ကြည်လေးတွေကို ကျောက်စိမ်းပေါ်လီသားမထင်ပါနဲ့။ ပေါ်လီ သားတပွင့်စျေးဟာ အမျှင်အမှုန်မပါဘဲ ကြည်လည်းကြည်
မယ်၊ အပွင့်လည်းထွားမယ်ဆိုရင် တစ်ပွင့်ကို သိန်းထောင်ဂဏန်းပေါက်ပါတယ်။

အခုပုံထဲက ကြည်ကြည်လေးတွေဟာ ပလွန်တွေဖြစ်တယ်။ ပလွန်ကျောက်တောင် စျေးရှိတဲ့ ခဲပလွန်တွေမဟုတ်ပါဘူး။ ရိုးရိုးပလွန်မျိုးတွေဖြစ်တယ်။

ပလွန်တပွင့်ရဲ့စျေးဟာ ကျပ်ငွေသောင်းဂဏန်းသာရှိပြီး ကျောက်ပေါတဲ့သူတွေဆီမှာ ဒီလိုပလွန်အပွင့်တွေထုတ်ဖို့ ပလွန်တုံးတွေ တန်ဆယ်ချီရှိကြပါတယ်။ကျပ်ငွေသောင်းဂဏန်းဆိုတာ သွေးခ အရောင်တင်ခပဲရှိပါတယ်။

အများစုက အပွင့်တောင်မထုတ်ကြပါဘူး။အလုပ်ရှုပ်တာကြောင့် တတုံးလုံးရောင်းရင်ရောင်း၊လော့လိုက် တန်ချီရောင်းကြပါတယ်။

အလယ်ဘေးနားက စိမ်းပုပ်ပုပ်ရောင် ကြည်နေတဲ့အပွင့် က ဆေးဆိုး ချယ်ဆီဒိုနီကျောက်ပါ။ ချယ်ဆီဒိုနီဆေးဆိုးထဲမှာတောင် ဒေါင်းမြီးစိမ်းရည်ဆိုးထားတာနဲ့ ခရမ်းချွမ် ဆိုးထားတာကမှ စျေးရှိပါတယ်။ ဒီပုံထဲကကျောက်က စျေးမရှိပါ။

ကျောက်စိမ်းအရည်ပန်းကြားအပွင့်တွေကလည်း အသားအင်မတန်ကျတာကြောင့် စျေးမရှိပါ။ အလယ်နားမှာ ခရမ်းစွဲနှစ်ကာရက်တစ်ပွင့်ရှိပါတယ်။ ဘာစျေးမှမရှိပါ။

စိမ်းဝါရောင် ၄ ပွင့်ဟာလည်း ပြောင်ခေါင်းစိမ်းသာဆိုရင် တရုတ်ပြည်ကလာတဲ့တရုတ်စိမ်းဖြစ်ပြီး ဒီအရွယ်အစားဟာ စျေးမရှိပါ။ ဖန်သာဆိုရင် ပိုပြီးတောင် စျေးမရှိပါဘူး။

စလင်းဝါလို့ယူဆရတဲ့ အပွင့်ကြီးတစ်ပွင့်နဲ့ အပွင့်လေး ၂ ပွင့်တွေ့ပါတယ်။ စျေးမရှိပါ။

ခုမ့်နီ ခုမ့်ဝါကျောက်စိမ်းပွင့်လေးတွေတွေ့ပါတယ်။
အသားကျပြီး အင်မတန်သေးတာမို့ စျေးမရှိပါ။

ဘလက်ဂျိတ်အနက်လို့ထင်ရတဲ့တာပလာတွေမြင်ရပါတယ်။ ဘလက်ဂျိတ်လား တခြားကျောက်လား ခွဲမရပါ။
ဘလက်ဂျိတ်ဖြစ်ခဲ့ရင်လည်း တာပလာအပါးထည်တပွင့် ဟာ စျေးမရပါ။

ပုတီးစေ့ကြည်ကြည်လေးတွေတွေ့ပါတယ်။ ကျောက်စိမ်းဖြစ်ခဲ့ရင်တောင် ဒီအရွယ်ဟာ တစ်ပွင့်ကို ကျပ်ငွေ ၂၀၀/၃၀၀ စျေးပေါက်ပါတယ်။

နောက်ဆုံးပုံက ကျောက်စိမ်းလက်ကောက်တွေက အ သားကျတွေပါ။ အနာစင်စင်ရှိရင်တောင် စျေးဘာမှမရ။
အနာဗလပွသာဆို ချောင်ထိုးကျောက်တွေဖြစ်ပါတယ်။

ပုတီးစေ့တွေကလည်း အသားကျတွေပဲဖြစ်တယ်။
တဖလားလုံးမှ ဘာမှကိုမတန်နေတာပါ။

ဒီတော့ ရွှေလို့ထင်ရတဲ့ပစ္စည်းပေါင်းစုံဟာ ဘယ်လောက်စစ်မှန်နိုင်မှာလဲ ?

ပြောချင်တာက အခုမှရောက်တယ်။

ဘုရားမှာ ရတနာဌာပနာတာဟာ သီဟိုကရေးတဲ့ကျမ်းတွေကြောင့်ဖြစ်တယ်။ မဟာဝံသ၊ဒီပါဝံသတွေထဲမှာ ဘယ်ဘုရားမှာ ဘယ်လိုဌာပနာကို ရတနာခုနှစ်ပါး ဘယ်နှတင်း၊ပုလဲဘယ်နှတင်း စသည်ဖြင့် ကုလားကားရိုက်နေသလို အလွန်အကျူးချဲ့ကားရေးသားကြတာကို ထေရဝါဒဝင်တွေဟာ အကုန်ယုံကြတာကနေ စတာ။

ပါဠိတော်ထဲမှာ ဘယ်နေရာမှ တစ်လုံးတစ်ပါဒမျှ မပါတဲ့ ဘုရားစေတီဌာပနာဟာ ထေရဝါဒဂိုဏ်းမှာ ရသမျှဌာပနာထည့်ကြတယ်ဆိုတဲ့ ဂျင်းဟာ ခေတ်အဆက်ဆက်သယ် ဆောင်လာရာမှာ ပုဂံခေတ်လည်းရောက်ရော တနိုင်ငံလုံးပြန့်ခဲ့ပါတယ်။

ဗုဒ္ဓဟာ ရှေးဘဝ နောက်ဘဝကို မစဉ်းစားနဲ့၊မသိချင်နဲ့၊ မဝေဖန်နဲ့၊ မစွပ်စွဲနဲ့၊မမျှော်ကိုးနဲ့ဆိုပြီး အဗျာကတတရားအကြောင်း အကြိမ်ကြိမ်ဟောခဲ့ပါတယ်။

ဒါကို ပြောပြရင် ​ဟောပြရင် မြန်မာ့လူ့အဖွဲ့အစည်းဟာ ပြဿနာမိုးမီးလောင်မှာဖြစ်တာမို့ ဘယ်သူမှ ဟောမှာမဟုတ်ပါ။

ဒီတော့ ဌာပနာမှာ ရတနာထည့်ခြင်းဟာ နောက်ဘဝကို မျှော်ကိုးပြီးသာ ထည့်ကြတာဖြစ်တယ်။ ဒါကို တချိန်
ချိန်ဘုရားပြိုရင် ထွက်လာတဲ့ ရတနာတွေနဲ့ပြန်တည်လို့ရအောင်လို့ဆိုတာ ဖြေသိမ့်လိုက် သီချင်းပဲဖြစ််တယ်။

ဒီလိုဌာပနာထည့်ကြတာဟာ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တို့ရဲ့ဓလေ့ tradition ဖြစ်ပါတယ်။ tradition ဓလေ့ကို စွဲလမ်းရူး သွပ်နေရင်တော့ တခုခုဖြစ်နေလို့ပဲဖြစ်တယ်။

ထည့်ကြတဲ့ ဘုရားဌာပနာတွေဟာ မြန်မာဘုရင်တွေခေတ် ကတော့ ရွှေအစစ် ငွေအစစ်တွေသာထည့်ကြသော်လည်း ယနေ့ခေတ်အချိန်အခါသမယမှာတော့ ဘယ်သူမှ တန် ကြေးရှိတဲ့၊ရတနာထိုက်တဲ့ တန်ဖိုးကြီးပစ္စည်းကို မထည့် ကြတာဟာ အကြောင်းရှိပါတယ်။

ပိုလည်လာကြတာလား ?
ပိုတုံးလာကြတာလား ?
နှစ်ခုထဲက တစ်ခုခုပါ။

ထည့်တော့ထည့်မယ် ဂျင်းကျောက်တွေထည့်မယ်ဆိုတာ ပိုလည်လာကြတာ။

နောက်ဘဝအတွက်ဆိုပြီး ကံအကျိုးပေးဆိုတဲ့မမြင်မသိနိုင်တဲ့ဟာကြီးကို ဗြောင်လှည့်စားကြတာ။

ထည့်တယ်လေ၊ ထည့်ရင် နောက်ဘဝအတွက် အာမခံလက်မှတ်ရပြီ၊ ကောင်းတာထည့်မှရယ်လို့မှမဟုတ်တာ၊ဘာထည့်ထည့်လေ၊ထည့်ရင် လူသိမယ်၊အနည်းဆုံးတော့ ငါသူဌေးပဲ၊သာသနာကိုရှယ်လှူတာဆိုတာ လူပိုသိရင် စီးပွားရေးလုပ်လို့ပိုကောင်းမယ်။ ဒါကြောင့်ထည့်ကြတာ။

ပိုတုံးလာတာကျတော့

ရှိပူ ကုန်အေး ဒီဘဝတောင် ဒီလောက်ကြပ်တည်းနေတာ၊ဒုက္ခတွေချည်းပဲ၊ရှိတာအကုန်လှူပစ်မှ နောက်ဘဝအတွက် အာမခံချက်ရှိမယ်ဆိုပြီး မရှိရှိတာအကုန်ပေး၊ ရောဂါတွေဖြစ်လာရင် ကုစရာမရှိတော့ မြန်မြန်အနိစ္စရောက်။

ရေးသာရေးရတာ တချို့တွေအတွက် စပ်ပါလိမ့်မယ်။
စပ်လည်း မတတ်နိုင်။ အတွေးအခေါ်အယူအဆအစွဲဟာ ဘယ်အသက်အရွယ်မှာမဆို ပြောင်းလဲလို့ရပါတယ်။
ပြောင်းလဲရဲတဲ့သတ္တိတော့လိုပါတယ်။ အမှန်တရားအတွက် ဒီလိုပြောင်းလဲရဲတာကမှ ဗုဒ္ဓအလိုကျအစစ်ပါ။

နားလည်နိုင်သောအသိဉာဏ်ပြည့်စုံကြပါစေ။

#Credit_To_Original_Writer

တက္ကသိုလ်လေ့ကျင့်ရေးတပ်ဖွဲ့ဝင် ဆရာ၊ ဆရာမနဲ့ ကျောင်းသားတွေကို စစ်သင်တန်းပေးနေတယ်လို့ စစ်ကောင်စီက အောက်တိုဘာ ၁ ရက် ညက ထုတ်ပြန်ပါတယ်။

Non-CDM ကျောင်းဆရာမတယောက်က “ဒီလိုအခြေအနေမျိုးမှာ ဘယ်သူက သူတို့ရဲ့ စစ်သင်တန်းကို တက်ချင်မှာလဲ။ ကျမတို့လည်း ကြောက်တယ်။ တက်ရမယ်လို့ စာထွက်ထားတာ။ မဖြစ်မနေကို တက်ရမယ်တဲ့။ ဒီသင်တန်းကို တက်ရမယ်လို့ ပြောနေကြကတည်းက ကျမတို့ အလုပ်ထွက်ချင်စိတ်ပေါက်တယ်။ ဒါပေမဲ့လည်း မိဘတွေကကျတော့ လူကြီးတွေဆိုတော့ ကြောက်တယ်လေ။ မတက်ရင် စစ်တပ်က ဖမ်းလိမ့်မယ် ဆိုပြီး ပြောတယ်။ ဒီအချိန်မှာမှ အလုပ်ထွက်စာတင်ရင်လည်း စစ်လားဆေးလား လုပ်မယ်လေ။ ဒါကြောင့် တက်ရတာ” လို့ ပြောပါတယ်။

အဲဒီစစ်သင်တန်းကို ကာကွယ်ရေးဦးစီးချုပ်ရုံး(ကြည်း)၊ ပြည်သူ့စစ်၊ နယ်ခြားတပ်များ ညွှန်ကြားရေးမှူးရုံးတွေရဲ့ တက္ကသိုလ်လေ့ကျင့်ရေးတပ်တွေက သင်ပေးနေတာ ဖြစ်ပါတယ်။

ထုတ်ပြန်ချက်မှာ စစ်သင်တန်းတက်နေတဲ့ ဆရာ၊ ဆရာမ၊ ကျောင်းသားတွေက သူတို့ကိုယ်တိုင် ဆန္ဒပြုတဲ့သူတွေ ဖြစ်တယ်လို့လည်း ဖော်ပြထားပါတယ်။

စစ်သင်တန်းဖွင့်ပွဲတွေကို အောက်တိုဘာ ၁ ရက်က နေပြည်တော်ကောင်စီနယ်မြေ၊ ရှမ်းပြည်နယ်(တောင်ပိုင်း) ဗထူးတပ်မြို့၊ မွန်ပြည်နယ် ချောင်းဆုံမြို့၊ ရန်ကုန်တိုင်း မှော်ဘီမြို့၊ ဧရာဝတီတိုင်း ပုသိမ်မြို့နဲ့ ပဲခူးတိုင်း တောင်ငူမြို့တွေမှာရှိတဲ့ နယ်မြေခံ သင်တန်းကျောင်းတွေမှာ လုပ်တာ ဖြစ်ပါတယ်။

သင်တန်းတွေက ပထမနှစ် အခြေခံစစ်ပညာသင်တန်း၊ ဒုတိယနှစ် အခြေခံစစ်ပညာသင်တန်း၊ ပထမနှစ် တန်းမြင့်စစ်ပညာသင်တန်း၊ ဒုတိယနှစ် တန်းမြင့်စစ်ပညာသင်တန်းတွေ ဖြစ်ပြီးတော့ သာမန်သင်တန်းချိန်နဲ့ စခန်းချလေ့ကျင့်ချိန်အလိုက် သင်ကြားပေးသွားမှာ ဖြစ်တယ်လို့ ဖော်ပြထားပါတယ်။

ကရင်နီတွင် စစ်တပ်စစ်ကြောင်းများက ဖရူဆိုအထိ ရောက်ရှိလာပြီး စစ်တပ်ကို အနိုင်ယူနိုင်ရေး စည်းလုံးညီညွတ်မှု အရေးကြီးဟု KNDF ဒုစစ်ဦးစီးချုပ် သတိပေး

အောက်တိုဘာလ ၁ ရက်

ကရင်နီတွင် စစ်တပ်စစ်ကြောင်းများက ဖရူဆိုအထိ ရောက်ရှိလာပြီး စစ်တပ်ကို အနိုင်ယူနိုင်ရေး စည်းလုံးညီညွတ်မှု အရေးကြီးကြောင်း KNDF ဒုစစ်ဦးစီးချုပ်မာဝီက သတိပေးပြောဆိုလိုက်သည်။

စက်တင်ဘာလ ၂၈ ရက်နေ့ ထိုင်းနိုင်ငံ ချင်းမိုင်မြို့တွင် ကျင်းပသော ကယား (ကရင်နီ) ရိုးရာ ဒီးကူပွဲတော်၌ အမှာစကားပြောရာတွင် ဒုစစ်ဦးစီးချုပ် မာဝီက ထိုသို့ သတိပေးပြောဆိုလာခြင်းဖြစ်သည်။

ကရင်နီပြည်တွင် စစ်တပ်စစ်ကြောင်းများက ဖရူဆိုအထိ ရောက်လာကြောင်း၊ ၂၀၂၃ ခုနစ် နိုဝင်ဘာလ ၁၁ ရက်နေ့ တစ်လေးလုံးစစ်ဆင်ရေး မတိုင်မီ အခြေအနေသို့ ပြန်လည်ရောက်ရှိလာကြောင်း၊ တော်လှန်ရေးတပ်များအနေဖြင့် စည်းလုံးညီညွတ်စွာဖြင့် ပြန်လည် တိုက်ခိုက်ရမည်ဖြစ်ကြောင်း KNDF ဒုစစ်ဦးစီးချုပ်မာဝီက သတိပေးသည်။

“ဒီနေ့အထိ မြေပြင်အခြေအနေမှာ ဆိုလို့ရှိရင် ဖရူဆို ၁၄ ချောင်း အထိကို သူ့ရဲ့ စစ်ရိက္ခာကားအများကြီး ရောက်သွားပြီဖြစ်တယ်။ ၁ လေးလုံး မစခင် အခြေအနေကို ပြန်ရောက်သွားတဲ့ အခြေအနေမျိုး ဖြစ်တယ်။ ကျွန်တော်တို့ အများကြီး ပြန်အလုပ်လုပ်ပြီးတော့မှ ပြန်တိုက်ယူရမယ့် အခြေအနေမျိုး ရှိနေတယ်။ အဲဒီတော့ ဒီမှာ ရောက်နေတဲ့ လူငယ်တွေလည်း အချိန်သာ ရှိတယ်၊ အခွင့်အရေးသာ ပေးမယ်ဆိုရင် ကျွန်တော်တို့နဲ့ အတူတူ တိုက်ခိုက်ဖို့ရာ အတွက်၊ အောင်ပွဲတွေ အတူတူခံဖို့ရာအတွက် ပြန်ဖိတ်ခေါ်လိုတယ်။ ” ဟု ၎င်းက ဆိုသည်။

ကရင်နီပြည်အတွင်း ကောက်ခံရရှိသော အခွန်ငွေများထဲမှ ၆၀ ရာခိုင်နှုန်းနီးပါးကို စစ်ရေးအတွက် အသုံးပြုထားကြောင်း၊ သို့ရာတွင် အဖွဲ့ခွဲများစွာ ရှိနေသည့်အတွက် ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာနေရသောကြောင့် အလဟဿဖြစ်ပြီး ရှေ့မရောက်တော့ကြောင်း ၎င်းက ထုတ်ဖော်ပြောဆိုသည်။