ဆင်ကိုဆိတ်၊ လိပ်ကိုဂျပိုး ပြောတတ်သူ ဗိုလ်ချုပ်ဇော်မင်းထွန်း သင်္ကန်းစည်းခြင်းအပေါ် ဝေဖန်မှုများ

​စစ်ကောင်စီ၏ ပြန်ကြားရေး ဒုတိယဝန်ကြီးနှင့် သတင်းထုတ်ပြန်ရေးအဖွဲ့ ခေါင်းဆောင်အဖြစ် တာဝန်ယူထားပြီး၊ ပြည်သူလူထုအကြား “ဇော်မဲလုံး” ဟု အမည်ပြောင်ဖြင့် လူသိများသော ဗိုလ်ချုပ်ဇော်မင်းထွန်း ရဟန်းဝတ်ဖြင့် ရှိနေသည့် ဓာတ်ပုံတစ်ပုံ လူမှုကွန်ရက်တွင် ပျံ့နှံ့လာမှုအပေါ် အများပြည်သူအကြား ဝေဖန်မှုများ ပြင်းထန်နေသည်။

​ဗိုလ်ချုပ်ဇော်မင်းထွန်းသည် စစ်အာဏာသိမ်းပြီးနောက်ပိုင်း သတင်းစာရှင်းလင်းပွဲများတွင်ပြည်သူဖက်ရပ်တည်သည့် မီဒီယာများနှင့် ပြည်သူလူထုအပေါ် ခက်ထန်မာကျောစွာ ဆက်ဆံလေ့ရှိပြီး၊ လက်တွေ့ဖြစ်ရပ်များနှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော “ဆင်ကိုဆိတ်၊ လိပ်ကိုဂျပိုး” ဟု တင်စားရလောက်သည့် လိမ်ညာပြောဆိုမှုများကြောင့် ပြည်သူအများစု၏ မုန်းတီးဆဲဆိုခြင်းကို ခံနေရသူလည်း ဖြစ်သည်။

​သတင်းရင်းမြစ်အချို့၏ အဆိုအရ ၎င်း၏ဇနီးဖြစ်သူသည် အာဏာကို အသုံးပြုကာ တပ်မတော်ပိုင် မြေယာများကို အရောင်းအဝယ် ပြုလုပ်ခဲ့မှုများ ရှိခဲ့ကြောင်း သိရသည်။

ထိုအရှုပ်တော်ပုံများကြောင့် မင်းအောင်လှိုင်၏ နောက်ထပ်ဖွဲ့စည်းလိုက်သော အစိုးရအဖွဲ့သစ်တွင် ဗိုလ်ချုပ်ဇော်မင်းထွန်းမှာ နေရာပေးခြင်း မခံရတော့ဘဲ ဘေးရောက်သွားခဲ့သူ ဖြစ်သည်။

မြန်မာ့ရိုးရာ ထုံးတမ်းစဉ်လာအရ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်များသည် ကုသိုလ်အလို့ငှာ ရဟန်းဝတ်ကြသလို၊ ဘေးဒုက္ခနှင့် ကြုံတွေ့ရချိန် သို့မဟုတ် ကံဇာတာ ညံ့ခိုင်ချိန်များတွင် ယတြာချေသည့် အနေဖြင့်လည်း ဝတ်လေ့ရှိကြသည်။

စစ်မာန်တက်ကာ ပြည်သူကို ရန်သူသဖွယ် ဆက်ဆံခဲ့သူတစ်ဦး ယခုကဲ့သို့ သင်္ကန်းစည်းထားသည်ကို မြင်တွေ့ရခြင်းမှာ အဆီအငေါ့မတည့်လှကြောင်း လူအများက ယူဆနေကြသည်။

​စစ်တပ်လိုလားသူ လော်ဘီများကမူ ၎င်းသည် သင်္ကြန်ကာလအတွင်း တာဝန်အားလပ်ချိန်တွင် ဒုလ္လဘရဟန်း ခေတ္တဝတ်ခြင်းဖြစ်သည်ဟု ကာကွယ်ရေးသားနေကြသော်လည်း၊ ပြည်သူလူထုအကြားတွင်မူ ယုံကြည်ခြင်း မရှိကြပေ။

လူမှုကွန်ရက် စာမျက်နှာများတွင် ဗိုလ်ချုပ်ဇော်မင်းထွန်း၏ ရဟန်းဝတ်ပုံနှင့် ပတ်သက်၍

“ဒုက္ခတွေ့မှ ဘုရားတနေတာလား”

​”ဝဋ်ကြွေးတွေက သင်္ကန်းဝတ်ရုံနဲ့ ပြေပါ့မလား”

​”မြန်မြန်သာ ပျံတော်မူပါတော့ ဘုရား”

စသဖြင့် ပြင်းထန်သော မှတ်ချက်များဖြင့် ဝေဖန်တုံ့ပြန်နေကြသည်ကို တွေ့ရှိရသည်။

လက်ရှိတွင် ၎င်းသည် မည်သည့်နေရာတွင် မည်သည့်အတွက်ကြောင့် အမှန်တကယ် သင်္ကန်းစည်းနေသည်ကိုမူ အတိအကျ အတည်ပြုနိုင်ခြင်း မရှိသေးပေ။